在沂蒙老区的青山绿水间，一群文化看护者正以匠心看护传统——从木纹中探寻文化变迁，用电影胶片重温时期回来，用真情证明红色听说，他们正以各自的格局感受历史脉搏、传承文化基因。

　　从灶台边抢救木头

　　“这块木雕花板当初差点被老匹夫当柴烧了。”在山东省临沂市兰山区枣园镇的临沂天泽木文化博物馆内，馆长姜开峰正俯身擦抹一块古产物木雕花板，其纹路间残留的烟熏陈迹明晰可见。

　　这座博物馆的3.2万余件木成品与古产物藏品，大多都带着访佛的“新生”故事。其中的232张明清古床尤为稀薄——从寓意吉利的图案纹样到功能分辨的雕塑构造，从“八步方入”的拔步床到3.6万余件木雕花板，无不凝合着古东说念主的灵敏与匠心。姜开峰说：“这些木成品不仅反馈了古东说念主的糊口，更是中华传统文化的载体。”

　　在原木标本展厅，一块突出万年时光的竹化石静静罗列。灯光下，竹竿依旧挺拔，竹节有棱有角，叶片条理甚而细胞纤维都明晰可辨。“这些木头会语言，它们在证明地球的故事。”姜开峰说。

图为在临沂天泽木文化博物馆展出的云南竹化石。新华社记者刘铮 摄

　　尽管已置身国度二级博物馆行列，姜开峰仍感到任重说念远。“我的愿望很粗心，等于尽可能让这些木头替东说念主类记取历史。”他说。

　　“我要叫醒千里睡的光影”

　　在临沂市兰山区灯火兰山·新琅琊旅游失业街区，一台1928年的柯达放映机正“滋滋”脱手，短长光影投射在幕布上，映出《小兵张嘎》的经典画面。

　　“这台机器比我父亲年龄还大，但它还能放电影。”现年67岁的光影琅琊·中国百年电影文化体验馆馆长巩西吉眼中精明着孩童般的怡悦。他用了近50年时辰，汇聚了来自21个国度的500余部旧式放映机、160吨电影胶片和5万余册电影杂志。

　　走进体验馆，仿佛踏入电影的“时光地说念”。从无声到有声，从短长到彩色，不同庚代的放映机整都罗列，胶片盘上的标签上写着《奋不顾身》《永不用逝的电波》等经典影片的名字。胶片建设是巩西吉的一项紧迫责任，他说：“老电影就像老东说念主，需要耐性呵护。”如今，在他的体验馆内，旅客不仅能不雅看胶片电影，还能亲手操作放映机，感受光影流转的魔力。

在光影琅琊·中国百年电影文化体验馆，馆长巩西吉正在调试旧式电影放映机。新华社记者刘铮 摄

　　午后阳光斜照进窗，旧式放映机静静地看着战争旅客，仿佛在无声诉说着百年电影史。“我要通过我方的致力，叫醒千里睡的光影。”巩西吉说，博物馆正在开展研学游，让更多年青东说念主了解胶旋即代的温度。

　　“只好全球雀跃听，咱们将一直讲下去”

　　朝晨的薄雾还未散尽，位于临沂市沂南县马牧池乡的沂蒙红嫂顾虑馆前的石板路上已响起圆润的脚步声。老师员程圆早早来到馆内，今日她将接待一批来自上海的旅客，为他们证明那段沂蒙红嫂听说。

　　这已是她在这里责任的第14个岁首。“最多时一天要讲20场，嗓子都哑了。”程圆告诉记者，行为首批老师员，她亲历了老师词的207次变嫌，“每个字都要仔细计议，要让沂蒙红嫂从历史中‘活’过来”。

　　老师并非粗心复述。“咱们不仅要练习掌捏证据注解词的执行，还要在站位、语速、语调等方面作念到好意思满无缺。”程圆说，多年的老师资历让她意识到：沂蒙红嫂不再是册本上一个个名字，她们是一群涉笔成趣的东说念主。“最牢记的是一位老创新的家属听完老师，奏凯抱着我陨涕哀哭。”

在沂蒙红嫂顾虑馆，老师员程圆（右一）正在给旅客老师。（受访单元供图）

　　如今，她和共事还创新推出千里浸式互动名堂：旅客不错亲手摊煎饼、推独轮车，深远感受军民情深、忘我奉献的红嫂精神。

　　夕阳西千里，终末一批旅客离去。“只好全球雀跃听红嫂的故事，咱们会一直讲下去。”程圆的声息在暮色中特地强硬。（记者刘铮）